邛崍·丘山閱田園文化村 - 全球好創(chuàng )意與設計平臺

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邛崍·丘山閱田園文化村

四川樂(lè )道景觀(guān)設計有限公司

項目位于邛崍近郊的花果山片區漁村，場(chǎng)地與南河、白鶴山森林景區自然接壤，背倚群山，還可以直接遠眺神秘的川西雪山。場(chǎng)地資源是獨特的，千里山林與丘田在演變歷程中相互交織，用最繁茂的生長(cháng)展現著(zhù)它的自然魅力。隨著(zhù)邛崍城鄉共興戰略的推進(jìn)，漁村開(kāi)始迎來(lái)到新的建設變遷，將打造成一處農商文旅體養融合的新型田園綜合體。整個(gè)項目面積約1600畝，本次呈現約300畝，相對于傳統的休閑目的地，我們嘗試在庇護場(chǎng)地自我情緒的基礎上，盤(pán)活閑置土地，搭建出恰當的媒介基底，以一種新的田園生活模式展開(kāi)城鄉間的雙向流動(dòng)。

初入場(chǎng)地，錯落梯田、斑駁樹(shù)林、連綿遠山交相呼應，川西林盤(pán)的縮影映入眼簾。場(chǎng)地內部被村道劃分為三片氣質(zhì)不同的田園：自然錯落的林盤(pán)、紛繁雜亂的耕地、密林圍合的茶田，每一片田都有自己的場(chǎng)景與情緒表達，穿插著(zhù)時(shí)空記憶的人文痕跡。

但同時(shí)，它也是脆弱的。因前期建設有農家樂(lè )和蔬菜大棚，部分閑置的土地逐漸成為附近工地的停車(chē)場(chǎng)，致使農田肌理被破壞，原有灌渠水系沒(méi)有形成完整網(wǎng)絡(luò )，丟失了部分田園該有的基本功能。

設計秉持著(zhù)生態(tài)質(zhì)樸的調性，優(yōu)化重塑農田基底，將田、路、渠有機融合，模糊邊界感，增設田間平臺及休閑節點(diǎn)，以吸納村民、游人進(jìn)入使用，傳遞一種開(kāi)放、自由的田園理念——想去即達。

The design adheres to an ecological and simple tone, optimizing and reshaping the agricultural foundation. It seamlessly integrates fields, pathways, and channels, blurring the boundaries, and introduces field platforms and leisure nodes to absorb villagers and visitors, conveying an open and free pastoral concept—accessible at will.

我們盡可能多的保留西側肌理較為完整的田形，重塑其余被破壞的田園肌理。雖是重塑，卻依循原生態(tài)田園肌理及現狀高差，不追求過(guò)度造型，保留田園本味的同時(shí)也減少開(kāi)挖工程量，最終形成大小不一、邊界自然、高低錯落的塊狀田形結構，看似無(wú)章的形態(tài)卻詮釋著(zhù)自然的章法。

田塊均采用傳統土田埂進(jìn)行分割，鋪設馬蹄金進(jìn)行覆綠，與農作物自然融合。部分田埂拓寬鋪設汀步路，讓人與田可以更親密接觸。

田間的現狀林地、喬木也悉數保留了下來(lái)，與恢復的農田相得益彰，共同還原了鄉野的本真風(fēng)貌。田間增加卵石砌筑的水渠形成水網(wǎng)，串聯(lián)起場(chǎng)地的生態(tài)水系統，完善了田園的基本功能，也成為孩子們的戲水場(chǎng)所。

重塑后的農田宛若新生，傳達出自然的渾然之美，作為一個(gè)生態(tài)載體，它重新?lián)撈鹆松a(chǎn)使命，成了返聘村民新的勞作場(chǎng)所，成了周邊居民散步遛彎兒、游人休憩觀(guān)賞的新去處，也成了白鷺新的棲息地。

崇尚自然，是我們的天性使然，自然樸實(shí)的田園生活美學(xué)表達、構建鄉野氣質(zhì)的田園空間，一切都是基于場(chǎng)地原始資源而開(kāi)展。疊石層巒，花鑲其間，杉林密布，樂(lè )梵園藝于此設計營(yíng)造巖石花境，展開(kāi)一座山花爛漫的自然畫(huà)卷。雖石不言，花不語(yǔ)，確已訴盡我們對這片土地最好的詮釋。

一路上，樂(lè )梵園藝模擬自然花卉在田間地頭、林下邊緣的生長(cháng)狀態(tài)，以長(cháng)效的野趣花境妝點(diǎn)田野，滲透休閑輕松的生活方式。

遼闊田地間，一方平臺天地不大，剛好裝下一群好友的今生往事，設計的初衷就是給人提供一處感知四季、暢聊人生、把話(huà)家常、記錄田間故事的發(fā)生地。

田間架起的一座課堂廊架，采用當地邛竹作為主要材料，通透的立面將田園風(fēng)光自然地收入庭內，造型選用可活動(dòng)的屏風(fēng)，可以隨著(zhù)使用場(chǎng)景而變化。

從宏觀(guān)角度看，大片田園形態(tài)已經(jīng)成熟，村民、游人已陸續進(jìn)入游覽，但還需要一些活力中心承載生活的功能。于是，我們在保留的諸多原始樹(shù)林間，開(kāi)始嘗試新的活力載體。

我們將原本密雜的苗圃抽稀重構，蝶變?yōu)槌錆M(mǎn)川西林盤(pán)煙火氣的公共場(chǎng)所，把真正的田園生活還給村民，讓這里的情緒沁入人心。

在勘察現場(chǎng)的過(guò)程中，我們偶然發(fā)現一處院子前屹立著(zhù)三棵40多年樹(shù)齡的楨楠，與村落共生，見(jiàn)證時(shí)間變遷，就像守護者一樣默默講述村落的故事，于是，樹(shù)不能動(dòng)，成了我們共同的堅持。

前場(chǎng)以純粹的農田為基底，設置轉折的路徑游走于田間，加強了與田的連接。同時(shí)，架空的棧道減少了對田的破壞，也為田間增添了一些精致感。門(mén)口3株數十年的原生老楨楠，嵌于木平臺間，自然生成了舒適休閑的納涼空間，延續著(zhù)場(chǎng)地記憶。

后場(chǎng)借由場(chǎng)地高差形成錯落的兩層休閑平臺，8株原生樹(shù)及1叢竹子嵌于其間，與外圍原生林共同營(yíng)造出一處安靜、清幽的林中閑坐之所。高差較大處與當地村民一起堆砌毛石墻進(jìn)行加固，保留鄉村肌理的重要痕跡。

“田園”是特色，而傳統農耕已經(jīng)無(wú)法突破鄉村困局。為了盤(pán)活處于“休眠”狀態(tài)的鄉野，我們開(kāi)始著(zhù)力于挖掘更多田園屬性，嵌入更多高頻的生活場(chǎng)景，人們選擇離開(kāi)城市來(lái)到這里，不會(huì )脫離煙火，反而能體驗到更多煙火氣和人情味。

新開(kāi)放的田園里，搭起一座連接過(guò)去與現在的趣味驛站，開(kāi)設小火車(chē)擺渡。當小火車(chē)駛入稻田、樹(shù)林、蔬果區，再穿過(guò)紫藤花形成的時(shí)空隧道，不僅為消費者提供了一個(gè)完整的序列體驗，也實(shí)現了土地價(jià)值的轉換，成為本次農旅融合實(shí)踐的一個(gè)縮影。

場(chǎng)地恰如其分的功能性能夠為生活增加更多趣味，村落里開(kāi)設了共享農莊、崍一畝菜地作為體驗基地，前期由村民栽種，通過(guò)開(kāi)放承租的形式將閑置資源轉變?yōu)橘Y本，讓都市人也可以做一回農場(chǎng)主，在往復、來(lái)回中回歸精神原鄉。

根據四時(shí)節令，村落還會(huì )定期舉辦農田插秧/豐收、稻田抓魚(yú)等農事體驗，將自然研學(xué)、親子互動(dòng)、農學(xué)教育就投射到當下進(jìn)行。

自由的公共場(chǎng)所，構成了生活本身。緊密?chē)铣青l的融合對接，我們從不同路徑切入生活共創(chuàng )，開(kāi)設藝術(shù)展、集市、演藝舞臺、療愈體驗等活動(dòng)，不僅讓本地生活場(chǎng)景更加藝術(shù)化，也逐漸建立起新老村民間的認同感和歸屬感，發(fā)生新的故事。

霍華德在《明日的田園城市》中提出：“鄉村與城市已經(jīng)是一個(gè)完全的整體，通過(guò)城鄉重構，將生態(tài)、人文、經(jīng)濟、政治等結合，新地建新城，引領(lǐng)城市發(fā)展走向未來(lái)”。

在城鄉融合發(fā)展的背景下，像漁村這樣的鄉野迭代是普遍的，但它又是唯一的。我們通過(guò)田里歸源，田間疊新的探索模式，讓丘山閱文化村的未來(lái)不是修舊如舊的追溯，而是疊加了現代及未來(lái)的生活情感需求，能夠在不同時(shí)空下持續上演生生不息，屬于這里的故事，才剛剛開(kāi)始。

在未來(lái)的生活區里，這里還會(huì )不斷融入新的內容，營(yíng)造起一片野奢農田、三大主題林盤(pán)、四大休閑果園、四大活力山林、七大文化鄉創(chuàng )空間，把新的田園生活帶到都市人的生活半徑中，讓鄉村擁有長(cháng)久生命力的內核，內生外引，實(shí)現城鄉之間的雙向流動(dòng)。